演化万物，创生人类，如果用技👜术性的手段来看，就好比神仙法术，众生必然即生即灭，用完就可以丢。
可创造世界，创造人类，就像一个法术用了，问题🅇解决了没有不知道，但人类衍生的问题却越来越多了！
所以人类和万物众生，必然不是技术性的，不能用一👭🌇种道法，♲🌓⚑术数来进行解读。
人有人道，万物有万物之道，大👜道三千，就是这么来的。💒👏🇴
这些♍🖊在李健城的未来都是基本文化，他来自一个有文明的💒👏🇴未来，而不是一个有技术的未来。
【灰烬意志】对李健城来说，不是技术性的，它和李健城一起长大，是他不可分割的‘文🍞明秩序’特性，是他的🞿半身，是他的部分灵魂，是他的🕫道基，自然可以托付生死。
道德经虽说‘天地不仁以万物为刍狗’讲了一个无为的🍿道理，却偏偏叫做道德经！
是因♍🖊为天地如此厉害，还要创造👜出这般的人类和万物，可💒👏🇴见它的德行！
这是一种生命难🖵🖺🗧以理解的道德，是大有为的境界，也是道德经由阴极阳的天变。
我们人类想的都是🆞🐯怎么让事情更简单，天地这么厉害却想着怎么让事情更复杂，怎么去照顾这种复杂！
看🕀🆟到道德经的这一点，你才是真的触及了众妙之门。
根据天道的这种大道德，人🛌🛀🙏道的进步也就必然是在‘自然万化’之中找到，而非是在神🇱🜚🂭通法术中求得，🈚⚣因为人是多数的，符合众妙的理念。
人道也就是每个🖵🖺🗧人的不同与众生万象的集合，人🛜道的进步意味人道必须要让所有不同的人能存在其中，亦如天地🞿万能，却还让万万不能的点点滴滴存在其中。
放到个人身上，那就是你很厉🝣🌾🄩害了，你这般厉害，还能让那些不厉害🆪的人围绕你生存，你还能帮助维持并让他们和自己一起活下去，就是有道德。
而技术🄜♿的好，是🖵🖺🗧量子性的，比如对一个人的好，对个人的好就对整体也好吗？比如核武的出🐜现。
对整体好，就会对个体好吗？🝣🌾🄩比如科学的壮大🌅，带来了个体人类的升华没？
道德经的厉害就🖵🖺🗧在这里，它深深影响着后世华夏的所有思想，也影响着李健城那个未来。
道教将技术归于神仙手段，自然自在。但问题在于，上有政策，下有对策，神仙☢🁄开🅒🅽🌂口就是，法不轻传，因为传了法，你就得去维护，不维护就会失了德行。
而维护的过程，🖵🖺🗧就是道德经的道德，😅⚥是同天之道！同天之道者，是天仙之法。