福田明小说网>玄幻奇幻>笔下文学 > 八章 、沙漠宫殿
    赵武为什🏴🞔么能够成为晋国的“常务卿大夫”之一?绝不是单纯因为吕武给进行了推举。

    根本原因在于赵武身上的血脉!

    在这个王侯将相有“种”的年代,说白了就是🗲🟧阶级形成了固化,某个谁是什⚱么阶级,不犯大事为前提,儿子也会是什么阶级。

    值得庆幸的是,当前时代由下往上的通道🏞没有被完全堵死🛤,尤其是在晋国这边有能力就能改变自身的命运。

    这个是军果主义国家通常会有的一种特色了,用军功晋升自己的阶级,🅹🋝从而也等于改变了命运。

    事实上,无论赞🔝🁩同还是反对,军果主义国家就是最容易发生阶级变动的国家体制。

    上一刻某个家族牛掰到不行,下一秒身死🏞🏞族灭。大多数是因为军事行动失败遭到的惩罚,极少数是因为过于嚣张跋扈被联合起来弄死。

    普通人在🏴🞔战场立功,哪怕一次两次没有获得爵位,财帛方面多少也是会有一些。而这是军果主义国家制度决定了的结果,与上位者大方或是吝啬无关。

    毕竟,一个真正走军果主义路线的国家无法避开“赏与罚”的这一套规🅹🋝则。

    当然了,一样是🔝🁩军果主义国家,晋国只能算是一种“初代”版本,历史上的秦国才将军果主🂝🏴义制度推行到了一种极致。

    赵武因为血统占便宜,🙻🏢本身就有为“卿”的资格,以至于吕武动了动嘴巴就顺势上位了。

    韩氏则是因为骑墙,背叛了贵族阶层不提,又让国君感到极度的🍙失望,失去卿位也就属于一种理所当然。

    发生在赵氏和韩氏身上的🝹事情,很难发生在⚫🔚🁋其余的诸侯🇑🗳国。

    在很多的诸侯⚈国,阶🀲🀬级固化的程度远远超过晋国,是那种真正意义上“龙😨🃼生龙,凤生凤,老鼠生子打地洞”的程度。

    严重到什么地步呢?贵族永远都是贵族,哪怕犯了错律法也无法处置🙿🐉;普通人永远就是个普通人,哪怕是立下逆天的功勋,别想着能够☧翻身。

    后世的儒教追求的是什么?其🛞🝜🌃实就是上面那种阶级固化。

    当然了,儒学⚈是儒学,儒教是儒教,两者存在区别。🞧

    儒学🍽🍧🊜大概是从孔子建立,一直传🍑承到隋唐时期。

    然后,儒学到唐朝中期才真正意义上的得势⚫🔚🁋,又在有宋一朝转变成为儒教。