福田明小说网>玄幻奇幻>官人我要房 > 第六章 怎会有如此厚颜无耻之人
    儒家早有设立修行层次的想法,让人间的儒家门人🉓获得超凡之力,与释道分庭抗礼,但是释道屡屡干扰破坏,多次不了了之,如今儒家终👑👑于要有自己的体系了,很多人的目中热泪盈眶!

    毕竟世间之争,不完全是利益之争,还有道😊⛐统的争夺!

    儒家设修行体系,争的就是道🂊统,光读书,读不出体系,一名名文人士子,生前再是博学多才,也只是散兵游勇,成不了气候,但有了体系,则不同。

    世人常把儒释道三教并立,实则儒家名不符实,只有文章,没有体系,也没有道统,🏌体系是道统的细化,也是道统的保证。

    “合该我儒家大兴啊!”

    “为道统,吾再死一次,亦不敢辞!”

    刘宋大儒范晔更是捶胸顿足,伏地痛哭!

    一时之间,众贤受其感染,殿内满是哽咽。

    “唉~~”

    诸葛亮与张良均是以袖遮面,暗⚙暗叹了口气。

    说实话,儒家能立体系,建道统,还是托了大劫的福,佛道两门对渡劫没有太大的信心🌳,毕竟百万年前,初代人皇盖压天下,也只能封印劫数,不能彻底消弥,今人皇转世回归,就算拥有前世的威能又能怎样?

    凭什么前世做不到,今世就能做到?

    大家都明白一个道理🛲,劫数来的越迟,爆🆔发😊⛐的威力就越大。

    这让儒家站🜬🅓在了道德的制高点上,因佛道两门不敢保证仅凭自己的力量安然渡劫,此时儒家参与进来,就🙥有了名份大义,如果再敢刁难,👑就是大是大非的问题,怕是天道都不容。

    “帝君,体系如何立?”

    董仲舒问道。

    文昌帝君道:“儒门修炼,有七个层次,知,止,静,定,安,虑,得,知止而后能静,静然后能定,定🙥然后能安,知安方能思虑,然后有得。

    简而言之,🜬🅓知🂶乃反照自性,此阶段,须🜱🅺大量读圣贤书,相当于人间童生,凡有童生功名者,反照之法另授。

    止🋍😃⚘以知为🋍😂⚉本,剔除杂念,反照内心,连绵去止,此为秀才,亦另授法。