这一次，白晓文并没有手下留情。
泰始二年四月，燕王携大胜之威班师，回到邺都。
即日颁下王命诏书，将耿纪、韦晃、金祎等人，夷平三族，全部斩于菜市口。
这也是立威，为了接下来称帝铺路。
果然，群臣惕惧，不敢有人发一言。
董昭、华歆联名上表，称燕王“德布四方，仁及万物”，就是唐尧虞舜，也有所不及；经过群臣商议，希望汉帝效法尧舜，把江山社稷，禅与燕王，自己还能保有清平之福，天下幸甚。
皇帝大惊哭泣，自言没有作恶过失，不忍舍弃祖宗江山基业。
华歆引两人：李伏、许芝上前奏对：“陛下可问这二人，便知天数。”
李伏说道：“自燕王即位以来，麒麟降生、凤凰来仪；黄龙出现，嘉禾蔚生，甘露下降。陛下，这是上天赐下的祥瑞，证明燕王应当替代炎汉。”
许芝又说他执掌司天监，夜观天象，炎汉气数已尽，燕之乾象，极天际地。
随后华歆总结：“臣听闻在征江南之时，燕王大军遭遇贼兵火攻，忽然风向大变，转为西北风，贼兵引火自焚，燕王才能这么快削平江南。由此可见，天命在燕，这是臣等商议之后的共识。望陛下详察，不要让百官失望。”
演义之中，刘协还是努力做了一番抗争。
不过现在和演义不同，天下已定，白晓文已经完成了事实上的大一统，刘协没有半点希望。
又有耿纪、韦晃等人被抄家灭族的血淋淋惨案在前，刘协心中畏惧。
他也不是不明白大局。如今西川、荆州、江南皆平，天下归燕，他这个名义上的皇帝，已经没有丝毫用处。
说句残酷的话，燕王袁熙就算杀了他，踩着他的尸体登基上位，也不会有人敢于反对了。
象征性的抵抗了一下，皇帝就认命了，让陈群草禅国之诏、华歆捧传国玉玺；董昭为使者，前往大司马府宣诏。
接下来又是三辞三让的戏码，然后皇帝在贾诩的“劝说”下，命人建造了一座受禅台，在受禅台上宣读禅国诏书。
白晓文站在受禅台上，受大礼，登帝位。