大明以文教立国，并不是一个尚武的朝代。
这点上其实从文人的配饰和消费🔭🃵🜊上也能看出来。
先秦两汉直到魏晋，士人必佩刀剑。到了唐宋，文人也还有佩剑佩刀的习惯，北宋时一柄好倭刀价值千金。而到了明代中期🕭之后，折扇的价格一路走高，街上尽是拿着扇子调戏小娘子的小白脸，佩剑在不知不觉中就消失了。
人民没有了尚武精神，又见军户就连乞丐都不如，自然不愿意涉足行伍。如今通过募兵制📧度能够招募的兵员已经越来越显得枯涸，尤其是国土🖲🖤🔨沦陷时还可以用大义来招募勇士，而现在更多的人不认为有从军的必要。
这些年内阁其实就在讨论这个问题，又🂄🌏♯担心过早实行义务兵役制度会导致百姓对户籍制度的排斥，再次出现“逃民”，这才一拖😀♻再拖。一直到二十二年年初，才最终确定在统治基础最好的山东东三府试行。
即便如此谨慎，还是出现了乡民自残逃避🀽军🈦🀠♲队征召的现象，这无疑让内阁伤🃫🚯透了脑筋。
不过在另一方面，因为受教育程度的提高，自觉履行兵役的士兵大多受过蒙学教育，比之最早的配军营有更强的文化基础，不用在训练之余还被训导官拉着补课🄟。少数乡学毕业的士兵还被报送进了武备大学，从此走上了另一条出路。
虽然百姓不愿意当兵🞎📃，但对于当军⚵官却不排斥，谁不知道军官的待遇已经超过了文官，真正是一人为军官，满门有荣光。
“职部等希望进行一次国巡查，主要针对各州县征兵工作推广查证。”身佩上尉军衔的训导🜵🆡官抱着厚厚一摞文案，内中是各州府需要的选派的人员，经费预算等具体细节问题。
秦良玉从接手征兵工作之后就没有好好睡着过🃪，也知道地方上推广义务兵役制度很有难度。但皇帝陛下为此📬特别召开了御前会议，内阁阁老们和大都督府四总部都督同聚武英殿，在徐梁面前展开讨论，做出决议。复国之后，这样高规格的会议还是第一次出现，足见其重要性不可小视。
刘大壮从船上跳了下来，刚走⚑🐬出码头就看到一个硕大的牌子，上面写着“公车站”，还画📧了个大大的箭头。他在心中琢磨了一下“公车站”的意思，大约就是🖟可以坐车吧。
在他投军之前还从未见过这事物。
五年了。
从崇祯十七年背着家里拿了户口出去投军，五年来他没日没夜地想念家中父母，以及那个颇受偏心的小🝤壮。
五年来，他也经历了许多战阵，亲手割过战场上东虏的脑袋，看过种种残虐的场面。现在终于活着踏上了山东大地，心中感慨万千🅶🖮，却又有些害怕。
这便是训导官说的近乡情怯吧。
刘大壮按🇺着腰刀，身穿摘取了肩章⚵的军装，走进了公车站。
十七年从军而退伍的老兵数量并不多。
很多人运气不好，没过多久就阵殁了。