何仁甫两眼发光，道：
“听到公子方才说的‘人身上的道理，可通连兵法乃至万物。吾儒门精髓也全在于此’，吾突然想到这岂非正是王心🟕🜾🇰斋说的🏧🜡🃮‘身也者，天地万物之本也’。
“我儒门诸多道🔭理，皆可通过这人身道理，联络贯通为一体。许多朦胧之处，都可清晰明白。”
“这真是醍醐灌顶，故此才说悟了。”
朱由检知道他说的王心斋就是王艮。
王艮是成化至嘉靖时期的人，本🝼是盐丁出身，后来入孔庙参观，忽然顿悟，立志成圣，四处和人辩论讲学，当⛐🙣🌐了王阳明学生，回家乡开宗立派，建立了泰州学派，后世也称为王学⚒左派。
据说他和儿子每次开讲，场面盛大，🔘🀺🔘🀺万众咸📷集。”
听讲的人不但有🔭读书人，还有许多是农夫工匠仆隶等下层劳动者，也都听得如痴如醉。
后来''东林党领袖顾宪成都🂽🔍称赞王艮是一代伟人🛼⚃。
由一个灶丁🗟的下层劳动者出身，成为知识界📷公认的伟人，这大概也就是明代才会出现的奇观。
王艮的徒子徒孙里有不少人思想🝼更激进，比如颜钧创建萃和会，何心隐创建聚和堂之类的社会组织，进行社会实验，和官府🏧🜡🃮发生对抗冲突。
万历时文豪王世贞把颜钧、何心隐🖇等泰州学派成员写入《嘉隆江湖大侠传》中，说泰州后学“借讲学而为🎍🏳豪侠之具”。
不过对泰州🗟学派，朱由检也只是泛泛了解🎐，说道：
“那倒要请先生讲上一讲。”
何仁甫''正想把自己新悟🅋🄾🃎的道理，向众人宣😄⚟💧示，🛼⚃朱由检的邀请正中下怀，便说道：
“《孝经》开🟦🟙宗明🄺🂣义便是‘天🂽🔍之性人为贵’。
“此为吾儒学根本，先儒圣贤所说的千条万条不过就是♫♫：生身、爱身、养身、修身、拓身、传身”
“便是孔夫子反复说🇹的仁，其实也不过是把自身感受延拓至他人之感受，🐤甚而延拓至于天🔠地便是我身。
“如程子说的‘若夫至仁，则天🝼地为一身，而天地之间，品物万形为四肢百体。夫人岂有视四肢百体而不爱者哉？’”