七点钟,三人终于到达了这次考察的目🝕的地。🍫🕹
这里的草长势很好,车下的路也是因为牧民们来来回回⛑🙨🌻走多了,而形成的一条小路,言慕青想到鲁迅先生的一句话,世上本无路,走的人多了便成了路。
路的尽头是木头搭起的一个门架子,架子上方的横梁上摆放着一个类似牛角的东西,两头的尖角高高的翘⚳起,牛角下方挂着一块大牌匾:那提拉草原,汉字右下方是一行蒙语字,言慕青他们都不认识,应该是那提拉的蒙语形式。大🗆🙔门的一侧矗立着一根大约十五米左右的苏鲁锭长矛,马鬃制作的垂缨迎风而飘。苏鲁锭是成吉思汗的兵器,蒙古的象征,是战神的标志,所以一般像这样的接待处,在大门处都会有苏鲁锭。
四周用铁篱笆圈起来,十来个蒙古包在院子的两侧,大小不一,正中间的蒙古包最大,包外是半个足球场大小的广场,十来辆摩托车和草原👙四轮车摩托整齐的停在其中一个较小的蒙古包外,这也是草原上最方便的交通工具。
不远处的坡上孤零零的一个敖包,数丈高,用石头堆积而成,圆锥形,下大上小,实心塔尖。最初都是由当地民众垒筑,堆🃗🗺♀扎起来的,以后逐渐增高增大的。不论什么人,放牛小子拦羊娃娃、牧马汉子、过路搭马的、讨吃要饭的…凡是上敖包的,都要拣拿几颗石头,或几把干柴柳枝,恭恭敬敬地垒放到敖包上,意味增财积福,招祥纳吉。
过来🖯的途中,时不时的就🙕会看到路边不远处的敖包,有的用石头堆积而成,有的是干柴柳枝做的。最开始的作用是路标和界标,后来慢慢的就成了蒙古族祭祀的重要载体。
祭祀时,先请喇嘛烧香点火、诵经说文,大家围绕敖包从左向右走三🄮🀿圈并叩拜。礼仪结束后,举行欢宴。在高兴之余举行传统的赛马、射箭、摔跤📾和歌舞等盛大的那达慕活动🙛。
三人一下车,一阵凉意袭来,看来带着羽绒👦服是正确的。
蒙古姑娘娜仁身着蒙古袍,手捧着洁白的哈达,唱着蒙语歌来到了言慕青三🛵人身边,身后,同样身着蒙族服饰的小伙子拉着🃗🗺♀马头琴,笑☪意盈盈,很是热情。
娜仁边唱边把哈达分别戴到三人🌩🁳的脖子上,然后接过身后递过来的马奶酒,继续唱着言慕青听不懂的蒙语歌,后来听牧仁说着是下马酒
之歌。
歌词大意是:
请你喝一杯下马酒
洗去一路风尘来
看看美丽的草原
远方的朋友尊贵的客人
献上洁白的哈达
献上一片草原的深情
请你喝一杯下马酒