王申一家开始忙活了。其实为了买地，两家剩下的流动资金并不多，但还有许多金银首饰。王画并没有阻止，让他们收拾带走。收拾好了，一家人哭哭卑啼两人个合乘一匹马落荒而逃。
其实这两家现在与王迤当时不同，因为背负着罪名在身，不敢公开露面，靠带着的一些细软，想要维持一大家子人的生活，也是维持不了多长时间的。从他们逃亡开始，已经宣告这两家子的结局。
这件事并没有就此结束。既然有了田地了，首先是分配土地。还有一个最大的问题，佃户好办一点，唐朝现在有许多大地主，有的土地多达几千倾，自己家的部曲与奴婢无法耕种，因此将这些土地出租给佃农，也称为客户，或者庄客。这些人人身自由有许多限制，但难度不大。最关健就是后面的一种，部曲、奴婢、客女。这些人说明了，就是各大庄主的奴隶，私有财产，是货物。
唐律法明文规定，部曲客女身份世袭。这一代是部曲，下一代还是人家的部曲。就是为良，也要家长给手书，长子以下连署，操报官府，才能有线如果人家不愿意，就是王画马上参加科举高中榜首，也一点办法也没有。同意了，手续也非常的麻烦，首先是将这些人买回来，需按规定履行严格的“过贱”手续，即“买卖奴婢，皆须西市署出公券。仍经本县长吏，；，谓！讨贱。及问父母丑在外分，明古文券。并关六然后再进行放良手续。
这批人虽然数量很少，十来户人家，可也是王画必须要救的。
在唐朝社会各个阶层中，也就是这些人最可怜的。
这些人已经不是人了，他们是一种财产，主人除了不得随意杀戳外可以任意处置。如果逃亡，一天杖六十，三天加一等。一百二十大杖下来，估计也没有人命了。连结婚也要经过主人定打手许，否则杖一百。如果娶良人女，徒一年半，流三千里，嫁良人为妻减半。所有劳动财产更是归主人所有。如果主人有罪，除十恶罪外，不得告发，否则绞死，伤主人都也要被绞死。但主人误杀部曲奴婢，仅杖一百。
其实从这些律法上来说，唐代的奴婢还不如东汉的奴婢，至少东汉律法还严格规定，杀奴婢者不得减罪。
大多数人家还是欣赏王画的做法的，可少数几家知道这件事后，很高兴，大敲竹扛。特别有一户人家，王画为了赎出他的一个“侄子”。花了三百贯钱。李红气得小脸儿发白。说道：“你抢啊！”
真是抢了，这个钱估计能在洛阳赎出一个红粉头。
但主动权在人家手上，王画只好伸出头去让人家狠狠宰上一刀。就如同他宰王申与张质一样。
两家的田地是多，可这么多的贫因族人一瓜分，也勉强地才够了。毕竟现在税务繁重，土地出产很低，田地不多的话，还不如做一名佃户得了。
这件事由王迤夫妻与李红、香茗在安排着，王画还在继续读书。还有许多事情王迤也要去做，比如三座瓷窑收回来了，王申改造得不彻底，还要重新改造。但一旦五座瓷窑开炉，所产生的利润同样也是惊人的。本站新地址已更改为：刚一口阳…8。酬敬请登陆阀使！
再比如王画这一次收获不小。除了夺下了两家的家产外，还得了大笔的金钱，大约有近三万贯。
对于某些大户人家，不算多，可对于王家这简直是一笔巨款。这些钱基本上都是王申与张质两家的流动资金，还有他们借的高利贷，以及于杜两家出的五百金。至于宝林斋那个作坊长老所拿出的钱，其实还是王申与张质拿出来的，只不过转了几道手续，他们从别人借来，流转到河北，从河北流转到王画手上，再从王画手上流转到那名长老手上，再转回张质与王申手中，再往回转。
贺晨听到此事后，说道：“两个可怜的娃儿。”
王画找到了索县令，说了：“现在我的族人已经安排妥当了，手中还有许多钱，我想用它来买更多的田地，分配给巩县的贫困人家。还望明公配合一下。”
这是好事儿，索县令一听大喜。现在官员要出政绩，做表面工作，那时候也是一样的。这件事也没有时间限制，巩县的一些富户没有象春天那么漫天要价了。其实有许多人现在感到后悔，当时王画出的价格已经很高了，可他们还是得寸进尺。结果王申与张质两家的变故传来，地价一落千丈。
为了此事，许多人暗中责怪杜鹏二人。