这四幅图画，画得栩栩如生。再如眼前这个少年所说，用赭黄色漆做底色，那么就会显出大气厚重以及历史的古拙之味。
但这四幅图画应当是四幅求贤图，与奔马图有什么关联？
王菡不明白了。
王画笑了起来，他指出图画上的姜子牙、韩信、王猛以及诸葛亮，说道：“小娘子，你看，如果世间真有骏马，这四个人是不是那种举世罕见的千里马？”
这么一解释，王菡有所明悟。
王画又指了一下箱盖，说道：“在这里我写篇文章，你就明白了。”
“哦，什么文章？”现在王菡眼里，也许还是将王画当作小孩子，可对诗文书画上，可不敢轻视他了。写出〈阳关曲〉的人，能够轻视么？
王画拿起笔，没有敢在箱子上瞎涂划，而是写在纸上：
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
看到这篇文章后，王菡再不明白王画的用意，她也不是从名门世家里出来了。
这件漆器不但是精美的工艺，而且通过绘画文章，明是指马，实际上暗中论述了对人才的态度以及使用方法与发现，因此这三件漆器构成了一个有机的整体。
王画又说道：“当时我制作这三件漆箱就想到了一个问题。一件工艺品的价格，主要看材料以及象征意义还有工艺的精美程度，另外还有一个至关重要的因素，那就是人文意义。”
在这里王画没有说古董价值，在唐朝古董价值有，可并没有象他前世那样重要。
其实不用王画解释，王菡已经明白王画指的人文价值了。这不但有人文价值，还对政堂上官员的任用都有着启迪。
现在可以想像，这三件漆器组合在一起，将会发挥多大的威力？小姑娘已经不准备卖掉它们了。这要带回太原珍藏起来。直到此时，这三件漆箱才如奇珍轩伙计赵敬忠所言，成了翰林斋的镇店之宝，不但如此，小姑娘已经将它当作了传家之宝了。
要知道如果成为太原王家的传家之宝，将会使天下所有艺人多少向往？
不过王菡已经没有将王画当作艺人看待，不然不说她品性好坏，也不会与王画交流了。估计除了她，现在了解王画的人，也没有那一个将王画当作一个艺人。