古时候的华夏人民向来是就地取材靠什么吃什么的，临山伐柴靠海捕鱼，而靠近大墓，那就肯定是出倒斗的爷了。
东北出大墓，这是稍微了解历史的人都知道的一件事情，从古至今多少王侯将相死了之后都埋在那个地方，而主要又分为三个时期的墓地居多。
一是春秋时期的高句丽王国，公元前三十七年，朱蒙在纥升骨城建国，也就是华夏今天的辽省，那个时期的帝陵就有几十上百座了，这是其一。
二是西晋，鲜卑慕容贵族举族搬迁到辽西称王，建乎府于龙城，又是如今的辽省所在地，史称前燕。那个时期的帝陵又有不少。
这第三个就相对于前两个来说年代比较近了，建州女真部落领袖爱新觉罗努尔哈赤重建大金，史称后金，为一六一六年，过了二十个年头到了皇太极那儿之后，改国号为大清，改族号为满洲，定盛京为陪都，又是东北那块儿。
所以说东北光是帝陵就数不清，更别说那些王侯将相的大墓了。古时候的东北，那就是帝王眼中的龙兴之地，那是有龙脉在那儿的。
而这龙脉在哪儿呢？不用想也知道就是那两个兴安岭了。大小兴安岭是龙脉，这是不知道经过多少个道士口中传下来的，总而言之是块风水宝地就对了。
而如今在普通人们的眼中，东北已经没剩下多少大墓了。原因是当初小鬼子占领了东北三省之后，见墓就挖，见坑就刨，但凡能被他们发现的古墓，就没有几个逃脱了魔掌的。
虽然说是被小鬼子糟蹋过不少帝陵相墓，但是凭借他们那点儿水平，也就只能找找表面的坑，想要更深入的去挖掘大小兴安岭的古墓，说句实在话，他们还不够资格。
华夏毕竟是传承了几千年的古老文明，其中的神秘就连李子木活了这么长的人都不敢把话说满，更别说历史还没他年纪长的那群徐福的崽儿了。
要真说起盗墓，那怎么得也得由咱们自个儿华夏人来才说的上话，那些深埋在地下几百上千米的古老大墓，不是一两颗地瓜雷就炸的出来的，还是要看咱们华夏人的手段。
从古至今，盗墓门派数不胜数，比起中原武林那是丝毫不差。其中最为出名的，分为四个派，要说起这四个派的历史发展，那是没个几天几夜说不完的，不过随便简单介绍一下还是没有什么问题的。
一是摸金派。“操又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳突，无骸不露”，而这摸金派，就出自三国时期曹操设置的摸金校尉。专门负责挖掘坟墓扩充军备的。
摸金派最显个人手段，因为他们一般挖坟都是单独行动，很少有五个人以上一起刨一个坟的，除非点子太硬。
而摸金派的规矩有三，都被传人牢记于心不敢越矩。一是鸡鸣不摸金，阴走三，阳走四，一声鸡叫分生死，鸡鸣之后就不能再动手了。二是东南点烛，入室之后要在东南位点一只蜡烛，蜡烛熄灭，立即撤退，是为鬼吹灯。三是做事留余，进入墓室之后只能拿一两件，拿多了犯忌讳。
而摸金符就是摸金派的门符，正宗门徒都会佩戴的。
二是发丘派，东汉时期其门人自称发丘灵官，因为发丘将军和摸金校尉都是曹操手底下出来的缘故，所以他们两个门派之间的手段都差不出太远。
但是和摸金派不一样的是，发丘派的人一般都有自己的身份，要么就是当铺掌柜，要么就是古董商人。而且这个派一般专挑大斗去倒，小的他们看不上，更重要的是人家注重团队配合。
而正宗的发丘派盗墓的时候用的就不是摸金符了，而是将军印。发丘派祖传的铜印就是巴掌大一块四四方方的，上面卧着一条龙，印上刻有百无禁忌四个字。