第一百六十一章盘算
李天成虽然对孙中山十分敬仰，但此时关系到自己的兴国大业，当然在一定程度上将孙中山也当做竞争对手来看待，他认为只要自己在前期选举获胜，获得十年期的连任，十年后的选举自己也还有一定把握获胜，而到时孙中山说不定已经病逝，那第二任总统的必定落入他之手。至于二十年之后，如果国家国泰民安，内外都没有战事，李天成的大事业也完成得差不多了，到时自己就是让出位置给政府内的德高望重、和由人民直接选举出来的人，也没有什么关系。
本来根据李天成和孙中山达成的口头协议，总统一次任期为五年，但李天成认为五年后国家仍然不会摆脱日本等列强国的纷扰，处于战乱状态，所以过于繁琐的改选将对于反抗外国侵略不利。李天成提议第一任当选的总统将在五年期任满后，直接连任到第二期，而到了十年期满之后，才会进行下一次总统选举，孙中山认为李天成的想法不无道理，在这一点上也作出了一点妥协。
综合这些因素考虑，李天成认为只要自己在第一次总统大选之中获胜，以后总统的位置基本上都是他的了，这样对于他继续推行自己的大兴教育、和大力发展工商业的强国计划，以及按照自己的理念去效仿后世一些成功的治国经验，就不会受到丝毫影响。
李天成这边通过民业党**委员会全体成员开会表决，通过了与广州国民政府合作的提议，只有严立三一人表示弃权，不支持与国民党合作事宜，而历史上他却是国民党的高层人士，这一点看出来，他无论在哪个党派任职，都十分忠诚于这一个党派，李天成不但没有因为此事而记恨他，反而觉得他是个难得的忠臣。
而孙中山方面，也在临时成立的国会通过了改组政府议案，三人之二的人投了赞成票，大部分人弃权，反对者只有几人。于此两党和两地政府合作达成了初步意向，随后孙中山便准备派出一个以他为首，加上宋教仁、蒋介石、罗文等十几人组成的代表团，三日后赶赴南京，就与南京政府组成联合政府的具体事宜进行商议。
双方要商议的具体事宜包括多方面，目前国体已经确立为民主共和制，首都定位在南京，广州政府将在成立之前全部搬到南京，但国号还没有定下来，合并之后的军队名称，国旗、国服等一些列问题需要具体进行商议，但这些小问题已无法阻挡两地政府统一的趋势。
各地报纸再次对于两党合作纷纷评价，这一次积极评价占据了主导地位，纷纷赞扬李天成和孙中山深明大义，置个人利益而不顾，以民族统一大业和国家利益至上，这种精神是大公无私的。
但袁世凯和满蒙王国控制的媒体则表示了不屑，坚决否认联合政府的合法地位，认为李天成和孙中山只是两个使国家陷入混乱的反贼而已。而此前在日本人的压力下，袁世凯和溥仪都相互承认了对方的合法地位，但对于南方的统治权，双双都宣称南方各省依旧是自己的统治区域，日本人乐于见到袁世凯和隆裕太后掐架，所以不置可否，选择了沉默。
李天成此时正在和谭建业、李立三、马朝云、汤寿潜、王四海等人在办公室开小会，党内的大意见是统一起来了，但对于如何争取蔡锷的事情，大家都陷入了迷茫之中。
李天成和孙中山派到昆明去的协调人员都在积极争取蔡锷，但蔡锷却迟迟不肯表态，两党都不知道蔡锷究竟是如何考虑的，如果他想独立于联合政府之外，李天成和孙中山都不会答应，不惜派兵征讨之，但如果他想好要加入联合政府，为何还不表态，两人都表示不解，只得静观其变，等候蔡锷的进一步回应。
但两人都对蔡锷发出了最后通牒，严令他在联合政府组成之日前一定要表态，否则联合政府成立后，第一项议案将是统一云南问题，到时候他绝不可能偏安一方，做个自由自在的土皇帝。
对于历史上的蔡锷，李天成是比较了解的，蔡锷在北洋政府期间，曾经反对袁世凯称帝，从北京偷偷潜回云南，发起护国军北伐运动，为的就是要维护国家的民主共和制度。固李天成认为蔡锷应该不是想自己在云南做个土皇帝，而是有另外的考虑，但他究竟是怎么想的，就不得而知了，这一点也使得民业党内十分心急火燎，因为争取到蔡锷加入民业党，将是竞选成功的保证，所有人都在绞尽脑汁，想办法做到让蔡锷尽快投入民业党的怀抱。
“老李，你这次一定要当选总统，否则我们民业党就要听孙中山的号令了，刚刚到手的政权就要易主，到时候党内的同志都会心疼不已啊。”谭建业叼着一根振华新生成出来的南京牌的过滤嘴香烟，吐出一个烟圈，面色微沉着对坐在他对面的李天成说道。
“让孙中山来管理政府，我倒是也放心，我对于他的为人十分敬佩，也了解他是一个真心真意为民族利益考虑的人。但有一点我十分担心，就是我心中拟定好的一些列方针政策，在孙中山手上能否顺利执行下去，这是个很大的问题，包括我们振华技术学校的教育系统，孙中山是否能够将之在全国推广下去，也是个未知数。”李天成并不担心孙中山会破坏国家民族团结和为自己谋私利，但他却担心孙中山日后的对内、对外政策不会和自己合拍，因为他们这个时代的人想法和二十一世纪的人会有很大的差距，所以他也表示了忧虑。
这个时代的人还在把孔孟之道当做根本信仰，还存在封建社会遗留下来的一些列腐朽思想，这些思想在教育界继续存留下去，不利于新的教育思想推广执行。
李天成是来自后世的人，早已没有这些落后的思想观念，他要推行的教育将是开放的后世现代化教育理念，比如学生犯错是否应该体罚问题，这个问题在后世到了二十一世纪才统一起来，以前的老师都会用鞭子抽打犯错学生的手心，或是在课堂上罚站等体罚方式处置学生，后来的教育法规定了这种行为不合法，对学生只能进行言传身教，而不得使用体罚这种手段。
光就这一点而言，若是孙中山当权，政府的教育部门是否能接受这种不得体罚学生的新思想，都是个问题，因为就算在后世，也有很多老师认为，学生不打不成材，棍棒底下出孝子这些理念，不但学校也会老师打学生，家长也会在家对未成年人滥打，这些其实都是封建社会遗留下来的遗毒，直到二十一世纪的中国才被人渐渐否定掉。
李天成也是坚决支持废除体罚制度的人，他也反对家长有权殴打未成年子女的陈规，决心立法保障未成年人的权益，这一点在这个时代，要是讲出来，将会引起轩然大*，估计百人之九十的家长和教师都会立即表示反对，因为他们早已习惯了这种靠打骂来教育学生和子女的落后方法，试想要是国民党当权，这种体罚制度将很可能会在他们的默许之下，继续进行下去，文明的教育方式将得不到有效推广。